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第三百二十二节 水运气象仪的墨菲定律（第2页）

这层木阁中间有一个小门，日出、日落、昏、晓、各更，一个穿红衣的木雕人持牌出现在小门前。

其实，每一层层木雕人儿的动也由专门的机械控制。

整座钟表包含数套机械设备，一共包含12个紫衣小木雕人、23个红衣小木雕人、126个绿衣小木雕人、1个击钲小木雕人，累计162个小木雕人。

可以说是一座小型的天文台了！

可惜这件原在崖山战败后，由丞相陆秀夫背着，投水自尽了。

不过哪怕是仿品的仪象台，也能成为一座博物馆的镇馆之宝，可见它的地位。”

秦淮叹息着摇头。

如果古代用铜或者用金来制造这座水运仪象台就好了。

或许今日。

还能窥探原的精密。

然而现在，只能看着史书联想了。

当然。

在那种封建社会，一旦时局动荡，就算你科学技术再先进，也必然出现停滞和倒退。

哪怕是现代社会，只要某个国家常年战乱，科学就会疯狂倒退上百年，甚至是几百年。

宋朝就更不用说了。

社会长治久安，人民向往科学和真理，是走向星辰大海的根基。

说到这些。

秦淮想起一桩有趣的轶事。

放下雕刻刀，笑着跟商雅分享。

“天文学家苏颂将水运仪象台研制成功后，就想要给它取名嘛。

水运仪象台是苏颂命名的，因为是靠水力驱动。

不过呢。

依照封建王朝的惯例，这座仪象台必须请皇帝亲自命名。

于是苏颂上了一则奏章，《进仪象状》：“若但以一名命之，则不能尽其妙用也，恭俟圣鉴，以正其名也。”

这个时候。

苏颂的政敌跳出来了。

一个煞笔书生太史局直长，名叫赵齐良，它上书跟哲宗皇帝说：“宋以火德王，名‘水运’，非吉兆。”

意思是说我们大宋王朝是以‘火德’而兴，而苏颂称这天文仪象为‘水运’，与大宋‘火德’是水火不容，很不吉祥，而且苏颂其心可诛啊。

直接就想给苏颂立罪。让苏颂脑袋搬家！

要知道。

在这之前不久，苏颂的好友苏东坡就因‘乌台诗案’的文字狱差点陪上老命！”

听到秦淮的讲述。

商雅蹙起蛾眉，果然百无一用是书生！圣贤的品质半点没学会，天天学人咬文嚼字，像个长舌妇一样四处搅风搞雨，商雅都想穿越过去一脚踹翻这个臭书生。

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