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大炮林回到猪场了,他将一如既往地去饲养好那几头大公猪,不定期地下乡去搞配种生产,大大解决了当地群众配种贵配种难的问题。而至于他追求寡妇来银的事,他本人也变得越来越不那么积极了。其中主要原因是大炮林每次去见来银,来银都要求他先买几罐茶叶再说,不买就不搭理他。大炮林也不是个蠢货,他心里面想:我这段时间为了爱情而购进的茶叶,是足够我饮到上山那天为止。如果我们的感情是以茶叶为基础的,我就不白废心机了,专心回去养好几头公猪还比较实际点。
世事就这样子的,越是有钱的人,钱就越往他那里聚扰。越是穷的人,他就是越赚不到钱。以此类推,娶老婆也一样。有的男人家里已经是有一个老婆的了,但还能在外面再额外搞多一两个。有的人明明离了几次婚,跑了几任前妻,但最终还是能取到老婆。而反观那些忠诚老实的光棍来说,却连头婚都沾不上边,甚至是连女人的手都未曾牵过。种种现象说明了一个什么道理?关于这种道理,大炮林肯定的不知道,如果知道的话,他现在已经是儿孙满堂了。
好了,不说大炮林了,反正红升村那么多群众,而每一位群众都是有故事的人。..
今晚,范东廉一家正在吃晚饭,老爸范银生像以前一样,蹲在桥凳上,面前摆着一杯烧酒,一碗白饭,一双筷子,一包熟烟丝,一条水烟筒,像乡下拜神那个架步。范银生吃一餐饭是按照一成不变的步骤去走的:首先是夹菜饮烧酒,饮完烧酒就吃饭,吃完饭就吸水烟筒,边吸烟边剔牙。
现在范银生刚刚好就到了抽水烟筒这个步骤,门外就走进来一个人,原来是火龙果场场长杂工虾。只见他扛着一条脱了犁公的木犁,一头挂着个竹鸡笼,另一头挂着一个木水壳和一把锄花生用的生锈小铁耙子。
银生二嫂见场长挑这么大担物品进自己的家门,甚是开心,管它有没有用途,连忙过来帮杂工虾卸了担子放到厅堂上,又拉把椅子招待杂工虾过来坐。
杂工虾拍了拍裤兜里,刚想拿包烟出来的,范银生就把那袋熟烟丝递过去,说:领导的,卷我这个,够味!
杂工虾卷烟的时候,就对范东廉说:今晚收工的时候,我回了趟老家,把那些农耕文化物件都拿过来了,你就拿去搞那个文化廊吧。
范东廉就走过去,看看那几件物品,说这几件物品很有时代特色,能够现示那个时期的乡村风貌,具有一定的观尝价值,是花钱也买不到的。
杂工虾就说,有价值就好,反正堆在家里是垃圾,现在换个地方摆放,就变废为宝。
范银生就问把这些烂犁烂鸡笼摆放在哪里?
杂工虾就说,那晚开会都说了,在望牛岭村搞个农耕文化展示廊,是你家范东廉提议的,现在上头任命他做策划总监,所以我这东西肯定是要交给他来审核一下,看看能不能入选的。
范银生一听到原来这个提议是儿子范东廉提出来的,拿起水烟筒就要打范东廉,骂范东廉吃饱饭没有事做,专搞些没有米下锅的事。杂工虾连忙拦着范银生,说:生哥,现在时代进步了,思想认识也要跟上形势。现在我们不能只顾着吃饭的了,也要兼顾到吃饭以外的事情,也要丰富一下我们的精神文化生活,让我们身心健康,向着更高的生活水平迈进。
范银生就说:摆放些烂犁烂桶在村口,这就叫做文化文明了?混七帐!也不知道有什么实际意义?
杂工虾就说:这个意义肯定是有的,问题是怎么样摆,怎么样放?现在我就具体的给你讲一讲。这个意义嘛,是这样的,现在农村的人大都往城里涌,这个乡村都逐渐的被掏空了,关于乡村的故事,风土人情将逐渐的被遗忘。城里面孩子们根本就不会知道稻谷是从哪里来的。也不知道我们这辈人是用什么工具耕田的,也不知道我们这辈子人是用什么生活用品的。等到我们这批人都上山了,就不再会有人记起我们,也再没有人知道我们曾经做过什么,都用过什么?所以,为了让以后的人能够对前辈的人和事有个了解,让他们不忘初心,我们就搞这个农耕文化展示廊。它的作用就相当于现在的愽物馆,用来展示古代的物品。这些物品一旦保存下去,是相当有价值的。好比唐朝皇帝用过的夜尿壶,听说现在可以在二线城市换套别墅。如果这个尿壶落在我夏水虾手上,我敢用来泡茶喝……
杂工虾本来还想往下讲的,被范银生打住了,说我们刚吃饱饭,就先不讲皇帝的尿壶了,我怕吐。讲讲其他的事吧。
杂工虾就说咱们闲话少说,谈谈工作进度吧,就讲你犁的那些试验田,快完成没有?
范银生就说估计再干多两个工作日就可以犁完了,到时你就可以同村组领导过去实地验收了。
杂工虾就说这段时间辛苦你和你家的大水牛了,为村集体出了这么大的力,又流了这么多的汗水。下次开群众大会,我会叫组长点名表彰一下你的。
范银生就说你们不用表彰我的,其实最辛苦的就是我家来福(水牛名),如果你们真的是对我们表彰,倒不如来点实际的,就是给来福加个高温补贴,我要求不高,就补个五块钱一天行了,跟现在的工人差不多就行了。
杂工虾就说这个事自己做不了主,要请了村组再作答复你。
范银生说是随便问问的,有就有,没有就算西数!
坐在一边的范东廉抽完支烟后,就说要去园艺工场做根雕,失陪了。
大旧鑫定制的那具龙头茶几已经是做好了,现在正摆在工场上。范东廉围绕着转了几圈,对自己的这件艺术品倍感满意。
这具茶几的重点部位就是那个龙头,也就是茶几的灵魂所在。单单就是这个龙头,范东廉就花了将近半个月时间下去。把这个龙头雕刻得栩栩如生,特别是那双龙眼,和那几条龙须,简直就有一飞冲天之势!无可否认,这具根雕到目前为止,已经是超出了它原来的价值所在。但范东廉并没有注重这些,在他心里面,能发挥个人的兴趣,能把艺术得以展示和传承,才是最高的价值所在!
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