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“大屠杀?”
易知足点了点头,倒不是他小题大做,晚清确实爆发了一场大规模的回民暴乱——同治回乱,不过,那场回乱是爆发在同治初年,在太平天国还没有覆灭而捻军兴盛之时,那是一场不堪回顾的大屠杀,先是回族杀汉族,然后是汉族杀回族,整个陕甘人口损失巨大,伤亡在二千万以上。
因为元奇的横空出世,过早的驱逐太平军进入东南亚,又招安了捻军,陕甘并没有受到战乱的波及,原本早该发生的陕甘回乱一直没有发生,易知足也完全的遗忘了,肃州回乱又勾起了这段他早已遗忘的历史。
易知足的担心成了现实,下午三点,肃州再次急报,肃州镇总兵成桂集结兵力欲前往收复嘉峪关,官兵中的回族兵哗变倒戈,一举占领了肃州城,大肆屠杀,城内道台、知州等官员尽皆遇害,唯独肃州镇总兵成桂乘乱逃了出来。
接到急报,易知足心里一沉,赵烈文、易正行则是面面相觑半晌做声不的,瞧这架势,回乱还真有燎原之势!最为棘手的是,眼下已经入冬,甘肃气候严寒,纵然是铁路也交通不便,而且元奇为了避免朝廷的猜忌在陕甘的几乎没有驻扎兵力,目前能指靠的只有八旗绿营。
点了支烟,沉默了一阵,易知足才道:“给恭亲王发电,勒令陕甘各府县实行戒严,严密监视当地回民,所有军中回籍官兵,一律隔离,尽力安抚。着令张掖,务必严守,必要时可拆毁铁路,坚决杜绝暴乱之回民东进!”
见的赵烈文停笔,他接着道:“电令新疆之左宗棠,严防新疆回民响应乱军,同时尽力阻止乱回西进扰乱新疆。”
易正行有些诧异的道:“不派兵进剿?”
“先尽量控制事态恶化,再说进剿。”易知足道:“陕甘八旗绿营多年未经战事,怕是不堪一用,能固守就算不错了。”
沉吟了一阵,他接着道:“从江宁抽调一万大军进驻西安。”
待的赵烈文起身离开,易知足瞥了易正行一眼,道:“*教具有政治性、侵略性、极端性,排他性和难以融合性,是所有宗教中最狭隘,最不宽容的宗教,对异教徒,要么令其改宗,要么消灭之。
传说中穆罕默德传教时,一手持经书,一手执宝剑,要么皈依*教,要么就征服或消灭。
阿拉伯有句谚语,“人间的天堂在哪里?在经书上,在马背上,在女人的胸脯上。”世界上大多宗教都有清规戒律,而且多少都有点禁欲的色彩,有的甚至很严格,佛教、基督教、道教都是如此,*教却是与众不同,并不主张禁欲,相反却宽容教徒纵欲,这也是回族发展极为迅速的一个原因。”
顿了顿,他接着道:“安西行省以及此番西征新征服或者购买之领土上的居民几乎都信仰*教,必须要严格控制*教的发展,否则,日后就有分裂出去的危险!”
迟疑了下,易正行才道:“*教具有侵略性、极端性,排他性和难以融合性,当如何控制?”
“我国回族数以千万,分布地域也十分广泛,在对待回族的问题上必须慎之又慎,而且要有耐心。”易知足缓声道:“最主要的还是恩威并施,诸如回民暴乱,必须坚决镇压,毫不手软,同时,在政治上,也要给予回族以平等的地位,不能歧视。
另外,则是不支持,不鼓励,不允许有丝毫的特权,而且在回民的繁衍方面必须加以控制,一旦回民数量过大,必然会有野心勃勃者萌生建立纯粹的*国家从而闹分裂。
还有,作为上位者,必须引导回族本土化,优胜劣汰,是自然界和人类社会的普遍规律,宗教也一样,任何宗教的发展必须主动适应时代的发展要求。
宗教必须适应当时社会政治的需要,必须为社会治理服务,必须让他们明白,不论任何宗教都必须适应所处地域,所处时代的主流思想文化和民间风俗习惯,否则就会被认为是异端邪说,就会被排斥,被封杀!
*教的极端性,排他性,注定了它的难以融合性,必要时,必须采取强硬的手段让它明白,不知变通,就只有被排斥和被封杀的下场........!”
话未说完,就听的一阵急促的脚步声,易知足有些诧异,转过身来就看见易正德一脸兴奋的冲了进来,“父亲,新飞艇制造成功了!这绝对是有史以来最先进的,能够自由操纵的飞艇!
易知足对于飞艇的兴趣并不大,不过,见儿子一脸的兴奋之色,他也没忍心浇冷水,当即兴致勃勃的问道:“试飞成功了?”
“试飞刚刚结束。”易正德眉飞色舞的道:“飞行了半个多小时,高度三百米,时速能达到二十五公里,可以通过空气房进行升降.......。”顿了顿,他接着道:“普鲁士围攻巴黎,就有不少人乘坐热气球突围,这事父亲知道吗?”
这事,易知足如何会不知道?他打趣道:“如果你的飞艇能够早发明一两年,巴黎就有更多的人能够借助你的飞艇突出重围了。”
易正德笑道:“我坚信飞艇以后的应用会越来越广泛,而且实用性也会越来越高。”
笑了笑,易知足才道:“你看过建造铁甲舰吗?知道铁甲舰的隔水仓吗?如果把你的飞艇做一个骨架,再采用隔水仓的设想,或许你的飞艇会更为实用,也更为安全。”
听的这话,易正德研究一亮,“行的通吗?”
易知足笑道:“不尝试一下怎么知道?”
“我回去跟他们商议一下......。”易正德说着就准备走,易知足却叫住他道:“别因为飞艇忘了正事,飞行器的研究可不能拉下,那才是你的正业!”
“父亲放心。”易正德话没说完,人已出了房门。
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