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第181 章 生命之道（第2页）
“师父！投水者应用土法来施救，为什么要用冰？”
燕玄龙十分不解地问元玄子。
元玄子说：“水是坎象。其文横则为水，纵则为川。其体纯阴，其用纯阳。
在上为雨露霜雪，在下为海河泉井。
其流止寒温，致使气产生差异。
甘淡咸苦，致使味有所不同。
古人分析水的特征，用来分别当地人的美恶寿夭。
水为万化之源，土为万物之母。
玉泉子所投之水非为止水，而是流水。
流水者，大而江河，小而溪涧。
其外动而性静，其质柔而气刚，与湖泽陂塘之止水截然不同！
然江河之水混浊，而溪涧之水清澈，有很大不同之处！
玉泉子所投之水非为江河浊水，而是山岩泉水。
凡身冷力弱之人，投入其中，必然寒凝！
如果冒然急用火来外攻，或者用土来消水，即我们所知道的外用火烤，内服热饮的方法，往往会把寒气逼入骨髓之中！
而造成极大的后患！”
“现在用冰封住，里面一致，就会达成相对的肌体稳定性！对吗？师父？”
燕玄龙分析道，他接过元玄子手中的药丸，看着已经解冻的玉泉子，给她服了下去。
“师父，有一事我不明白，为什么玉泉子要选择弃道学佛呢？”
元玄子叹一口气说：“学道难，学佛容易啊。大凡受到重大挫折之人，倍感人生是苦海，将所有希望寄托于来世，就会转而信佛，必竟道家是重今生！
没有今生，哪有来世！”
“师父！道教确实是衰落了，佛教确实是兴旺了，这也是不争的事实啊！”
此言一出，似乎刺痛了元玄子的神经，他立即用洪亮的声音正色说道：
“道家是时候要发出自己的声音了！”
元玄子清了清嗓子，停顿了下，说：
“也许有人会问：玄门道宗乃以清修成仙为课业，为何要参与红尘，慈悲救世呢？
这是因为，我们道士出家不是为了逃避现实，也不单为了自己逍遥，而是为了开慧启智，为了更好地入世，服务大众，利他则是真修行，度以才是真仙道。
人生有两条路并行，一条是身路，即人生；一条是心路，即修心。
修行的本质是劝人破迷解悟，离苦得乐。
人的本质是生命。
生命的本质是心灵。
生命不是在吃喝和肉身上打转，而是找到自己的真心，爱惜自己的真心。
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