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“您是……”
“我叫金锋。您好。”
金锋流利的东瀛语出来让老妇人感到一阵亲切。拉着金锋的手站起了身子。
“嗯。我看错了。确实是地藏王。”
“地藏王拿着禅杖。观音拿的是净瓶。”
金锋和颜悦色的说着,右手从这尊地藏王佛像的肩膀摸了下去,又在地藏王菩手里握着的那根禅杖上轻轻捏了一把。
顺着禅杖滑到佛像的右边,敲敲佛像的膝盖,墨镜后的眼睛忍不住抽了几下。
这是一尊地藏王的坐像。五官很平,发螺不算高且较大,耳朵单薄耳垂细长。
盘腿呈现八字形,纹饰薄如蝉翼,线条很多褶皱也不少。
这尊佛像融合了很多时代的特点,极有初唐的也有宋明两代的。看起来不伦不类。
东瀛狗这个国家说起来是相当奇葩的。在唐代之前,他们对神州都是极度的鄙视和自大。
公元663年,白济联合东瀛狗攻打新罗。新罗作为大唐附庸向唐高宗求援。
唐高宗派兵以两万人的代价干翻了东瀛狗的四万人。那一仗着实把东瀛狗打痛了。
四万人的伤亡对于当时的东瀛狗来说,几乎就是全国兵力的三成。
至此之后,被打得痛彻心扉的东瀛狗一下子就老实了。除了奋发图强之外,他们还像一只狗一般恭敬的称大唐为母亲,并且派遣了无数遣唐使来神州学习。
他们这个民族就是这个尿性。
你把他打痛了,他就会怕你。
后来他们被第一帝国打痛了,也非常愉快的认了第一帝国做耙耙!
若不是鉴真那脑子短路一根筋的二逼数次东渡去传法的话,东瀛狗的文化还会一直一团糟的延续下去。
鉴真东渡以后,将神州的佛学、医学、文化、建筑和雕塑等等一股脑的全部带来过去,也为东瀛狗的文化思想打下了最坚实的基础。
到现在,东瀛狗很多地方都还保存着曾经唐代时期的风俗习惯和文化的印记。
最明显的就是佛像的雕塑。
眼前的这尊地藏王佛像让金锋有些意动,但神色并没有丝毫的表露。
流利的东瀛语出来,随意的几句话就让那老妇人掏心掏肺把所有的事都给金锋讲了出来。
老妇人是富岛人士,那年大地震引发了大海啸,富岛遭到了毁灭性打击。
自己的丈夫儿子全都死在了那里。
老妇人的父亲倒是活了下来,但受到的辐射极其严重,煎熬了好些年在今年也挂了。
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