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工字木架转--圈的长度刚好一米,转12圈就是12米,转15圈就是15米。非常便于计算,卖主买主都方便。
即使小麦生长旺盛,1990年代的陇中农民除了吃饱肚子,普遍缺钱花。196年,张娟考上初中,家和学校距离10公里,她必须住校。
张娟是家里的老大,她初二时,弟弟也上了初中,两个人住校,每周的菜钱、煤油钱,都要靠草缏“指”出来。190年代末,草缓米只能卖几分钱,一盘也就三四毛钱。而张娟和弟弟每周做饭的煤油基本需要一-公斤,掐十盘草缏才能换来。
父亲无法外出打工,庄稼收成只能解决温饱,草缏成了换煤油的可靠途径,越是发挥的作用大,母来指草缏的劲头也越足。
初中毕业前的很长一段时间,张娟一直都在帮母亲招草缏。
草缏售价很便宜,掐起来很费劲,但是有总比没有强。院中人在严酷环境下练就的生存意志,适应了无限忍受,适应了不断进取。
1998年初中毕业,张娟和时亲做了一年的抗争。1999年冬月,张娟终于离开陇中乡村,进人到西部某大城市打工。
十多年后,张娟已经嫁到城里,成为市民。村庄早已不再点煤油灯,村庄早已不再走土路,村里还有了自来水。但母亲依然在不停地掐草缏。
回到娘家,再掐草缏,张娟儿时的记忆一浮现。
小时候跟着母亲一起去上街,每次卖草缏总是卖给刘应凡。刘应凡胖胖的,给人憨厚的感觉。交易完成,自己总是眼巴巴看着刘应凡将不足百元的毛钞交给母亲,母亲再将低于十元的零钞交给自己。
时间飞快,生活继续。有些东西变了,有些东西一直没有变。中学应凡还在收草缏,还在老地方,学生不再用膜油炉于微饭了,他们有了食效集铺上,刘应凡老了,刘应凡点钞票的样子还没变;草缏的祥对子没有变,草缏的价格变了,以前一盘不足一元,现在盘接近两元。
一三五,二四六,三四个乡镇的逢集日刘应凡都了如指掌。掐载缏的人几乎都认识刘应凡。草缏能换钱,但草缏到底去了哪里?干了什么?
刘应凡不知道,陇中妇女更不知道。
一盘草缏赚两毛的生意干了26年。
榜罗,古镇。位处通渭、陇西、武山三县交界。
每个逢集口,范军义都会出现在街道上,他支起来的摊点前,人头攒动。来自周边村庄的妇女们将打理好的草缏以盘为单位,一一交给范军义,换回数十数白的纸钞。
从1990年开始,范军义就开始从事草缏贩运生意。
一盘草缏的利润两毛钱。依靠这个微小的利润,范军义撑起来-个产业。连接着陇中乡下成数百妇女的手艺,也连接着微薄的希望。
“我一年基本能收五到六车货,一车货能装1400拥,一捆是100盘,这样下来一一车就是14万盘。周转资金也就是50~60万元。”除了在街道上收购,范军义在榜罗镇后山的三岔路口还有一个总据点:除了向赶集的妇女收购,范军义还向刘应凡一样的一倒贩子收购。
三岔路口,座二层小楼在2016年初夏迅速崛起,这是范军义贩运草02年的积器。小楼后面的排平房里,一百盘榈的草维,码得顶到了房顶。
“最近三四年用量少了。走五六车货都很费劲。九几年生意最好的时候,现在不加工了,人工太高,划不来。”前我这里还进行初加,绕成大棚下,运过去就可以直按票白,一年能掐出多少草缏,和范军义道贩运草缏的人,仪桥罗镇就有三家。
无法计算,反正在定西,陇西、通澜、秦安,武山甘谷静宁游县都能看到指环领的农妇。
张娟母亲指好的草级,经过刘应儿之手,来到范军义的小仓库。沉睡多日,它们与共他14万盘草绝一道,被装下卡车,运往河南省周口市芦义县。
芦义县城郊,一处简融的小工厂。I长赵余东满面堆笑欢迎范军义常领的“草缏兵团”。1400网一把不落,码进赵余东的厂房。
那白嫩鲜艳,如同少女件出祖循的秀腿一般的支秆。在变成草缏、儿易其书的漫长旅程中,早已变成了淡黄色。
锅炉、蒸汽、大水池,草缏要在中原洗去西北的风尘。每一米都变得光浩耀眼如初。
赵余东的草帽加工厂,完成漂白的草缏被推向机器,一顶顶草帽从缝纫机旁出。再被发往全国各地。遮风、挡雨,环保、轻巧。
年生产草帽50万顶。季节性生产,轮到加工期,雇佣工人30名。年复一年,赵余东已经干了30年。像他一样的草帽加工商,在芦义县有20多家。
河南是小麦主产区。但小麦秸秆几乎是当地农民无法处理的负担。草幅加工帝赵余东舍近求远,要依靠陇中农民变废为宝提供原料。长途运输产生的成本,控制钊源头,就是张娟跟着妈妈卖草缏时对毛钞的望限欲穿。在陇中某县城西关,也有6家草帽加工者,但他们只是自家小院里作坊式加工。
这就是市场的魔咒。精明的河南商人,从变废为宝的草帽加工中赚取利润:而朴实的陇中农民,从变废为宝的草缏编织中,延伸着光阴的尺度。
就这样一个麦秆变草缏,草缏变草帽的产业链条里,手工和工业的目标,手工和工业的价值,手工和工业的文化,有了截然不同的答案。
“草缏主要加工草相,80%加工草帽,也有20%加工工艺品。”草缏做成的工艺品,观赏性、艺术性绝对有,但是拜金的时代,“草芥”的诱感难以征服人心。范军义“a0的草鞭加工工艺品”的说法很难成立,国内的各种展览会上,确有支开做成的工艺品亮相,但鲜有它们的市场和交易。
这和麦子有关。河南、陕西等小麦生产区,在大型收割机没有全面推广前,都要崔佣麦客拿上镰刀收割。麦客主要来白陇中。地区差异,干早少雨的陇中山地农民始终处于劣势。后来,工业化、城市化,小麦生产不再是国之“重”工。建筑业、工商业吸人,脱掉了陇中农民“麦客子”的标签。
挥镰刀的发客没了,戴卓帽的人也少了。农民正在被城市化,掐草缏的人也少了。赵余东的卓帽加工量在逐年减少。范军义190年代一年能贩十车草缏,现在的目标是保住五六车。
西安,西部大城市。
张娟每天从事着一份销售工作。遮风避雨的工作环境,优裕平静的日常生活,她彻底告别了母来塑造的院中妇女角色。她的日常生活里,已经很久没有见到过草帽。
麦杆画是中国独有的特色工艺品之一,是中国河南省安阳市民间剪贴画的一种,麦秆画虽来自民间,却十分稀罕,更因其作为皇家贡品。
它取材于小麦杆,经蒸、煮、浸、剖、刮、碾、贴、剪、烫、粘贴、组合等十几道工序制作完成,其题材主要涉及到花鸟虫鱼、山水风景、亭台楼阁、人物时尚、古今诗词等,麦秆画题材广泛内容丰富,它不仅适用于客厅、卧室、宾馆、酒店、会议室等装饰、会议礼品及各种纪念品之用。麦秆画被称为“中华一绝”、“中国手工艺术精品”,所以具有极高收藏价值。
古中国原本是没有麦子的,小麦先由西亚通过中亚进入中国的西部地区。战国时代的《穆天子传》记述周穆王西游时,新疆、青海一带部落馈赠的食品中就有麦。商周时期,麦子已入黄河中下游地区。
春秋时期,麦子已是中原地区司空见惯的作物了,今山东、山西、河南、河北、安徽等地当时都有小麦生产。
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