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九百二十八章 对灾（第1页）

什么是中庸。。。

你让现在的殊紫桓回答。。。

是不是不太好回答。

你让人怎么回答。

中庸仁德，

和无为道德，

都不怎么好用言语来解释的。。。

你这家伙。

凌枫羽，你在想什么呢。

但是殊紫桓依旧在认真思考，

凌枫羽却是笑着道：“我的理解是中而不庸，重而不用，就如同是无为，因无为而无不为，因不争，天下莫不能与之争。”

凌枫羽竟然是说出了大道理来了。

争与不争，

对外，在于迹而非在于心，

对内则是修身得先修心。

故，归隐的很多，都不出世的。

而中庸仁德在于行，

需要在凡尘里多加磨练才行。

不仅仅是如此，

而且，还要保持内心的纯和润，

其实，还有一点的。

无论殊紫桓如何变，中正是绝对不能变的。

还有啊。

你。殊紫桓。

绝对不能背叛自己的初心。

无论使用什么力量。

可是。

殊紫桓回答是：“克敌制胜在于克。”

也就是说，

殊紫桓只看敌人使用什么力量。

自己就获取对应的力量。

对面需要邪气克制。那么自己就吸收邪气，使用邪气，散发邪气。

这不是中庸吧。

这是兵家吧？

而且还是歪门邪道的那种。

正经的兵法所谓的克敌制胜，一直是攻心为上，攻城为下。

只有旁门左道才是各种的解释。

还用这样的看似有理的解释。

也行啦。

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