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第667章 宣传（第2页）

校场上的众士兵也是震动不己，他们纷纷求情。

刘家柱冷冷的道：“可是冤了你？谁人没有兄弟姐妹，你如此作派，与我等一直作对的恶霸豪强又有什么分别？我骑三团军纪严明，眼里可是容得下半粒沙子！”

蒙特尔知道求饶无用，他吓得放声大哭，悔不该当初呀！

刘家柱冷冷道：“安排后事，吃顿好的，一个小时后处决，以为全团犯事者鉴。”

这一刻，全校场的士兵被吓得鸦雀无声，营外的百姓也是吃惊不小，想不到南洋军纪律明至此，他们纷纷为之鼓掌。

那老者也是惊讶不己，他下跪磕头，说道：“大帅治军严明，草民敬佩万分。这兵倒也是个敢做敢当的汉子，草民向大人求个情，招之为婿，饶他一命如何？”

这也是一个办法，他女儿让这货糟蹋了，算是破鞋了，想嫁个好人家难，如果能与南洋军结成了亲家，也是一桩好事。

大伙儿都用希望的目光望着刘家柱，刘家柱沉吟了一会儿，又与军法官商量了几句，这才宣布：“鉴于事主求情，本将军决定从轻发落，鞭打二十，开除军籍，永不录用，三营营正、一连连正、一班班正御下不严，罚俸两月，全团通报批评。”

军法官立即上前，剥去军服，当场用马鞭抽打，每一鞭抽下，就抽出一条长长的血痕，二十鞭下来，背后全是伤，令人触目惊心，这蒙特尔也是硬气，硬是一声不吭，只是被赶出军营时满脸羞愧，不敢抬头见人。

此事最后以蒙特尔成为老者之婿，赶出了军营而告终，相关的军官也被处罚了，百姓们奔走相告，交口赞誉，南洋军好样的，不愧是人民子弟兵。

蒙特尔在众人卑夷的目光之下离开了军营，心里一片茫然，一时酒后糊涂，居然成为了暹罗一土老头之上门女婿，这脸丢的，他恨不得切了这不听话的东西。

这时一个军官过来了，说道：“本官刘承都，兄弟借一步说话。”

关于蒙特尔事件传出去了以后，关于南洋军的的好评直线上升，被视为真正的人民子弟兵了。

这其实是南洋军当局的策略，一个做好人，一个做坏人，好坏相济，好人让南洋军当了，坏人让傣国军当了，这让南洋军迅速的站稳了脚根。

杨如花不明究里，说道：“你们有必要这样吗？堂堂一个南洋军骑兵，居然成了上门女婿，这孽造的？还不如一刀杀了。”

米柱道：“这是国全局政治处的宣传计划，因势导利，这蒙特尔将会转入秘密战线工作，吃不了亏。”

杨如花道：“那么灭佛呀！这好像并不好吧？”杨如花并没有指定的信仰，属于有庙就入，有神就拜那一种，而米夫人则不同，如果在京城，多半会用檊面杖抽这丫的。

华夏历史上也有灭佛行动，叫三武一宗灭佛，唐武宗时为了重整国务，收复失地，决定展开“灭佛”行动。他认为，废佛是“惩千古之蠹源，成百王之典法，济人利众”的唯一办法。这是武宗决心灭佛的主要原因。然而佛教之所以在唐朝这么盛行，其中武则天的推动作用不可被忽略。

关于三武一宗灭佛，还有一种说法是图谋佛教寺院的财力。因为佛教徒是出家人，所以一向有不纳税、不服徭役和兵役的传统，这样，相比于被层层税收和徭役盘剥的平民来说，寺院即便不去可以敛财，其经济状况也比大部分平民宽裕得多，这样一来他们自然可以通过购买破产农民的田地、放高利贷等手段，积累更多的财富，购买更多的寺产。

老百姓乃至富人、贵族出于宗教信仰的原因，也愿意给寺庙捐献大量钱财，这样寺庙就更加富裕，他们灭佛的本意与米柱一样，只是历史上灭佛的这几位，好像下场并不好，都是壮年而暴毙，杨如花正是如此担心。

米柱一个现代人，那里有什么鬼怪神仙，佛就是万能的？佛国印度和斯里兰卡可是被灭了N次，他们被灭亡之时，佛在那里？

人间正道是沧桑呀！任何一个利益集团，盛极就会衰亡，与统治阶层作对，就是死路一条。

米柱冷冷的道：“天地不仁，以万物为刍狗。”

杨如花道：“你们男人的事，我不想管，但是想问，咱们什么时侯回新家坡？”

米柱道：“这里不好吗？住在皇宫里，你干的是皇后。”

杨如花道：“想干皇后的，只怕是你吧？”

一说到干皇后，米柱就心里发热，说道：“宫里有不少前王后的衣服，还没有穿过，换上来试试。”

东南亚乃是湿热之地，人的衣着是偏清凉风，连皇后的也是如此，不会像北方，捂得严严实实的。

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