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第517章 教化（第2页）

徐光启道：“此计可行否？”

崔应元道：“咱们骑军中的蒙古人忠诚不是问题，他们作战勇敢，奋力杀敌，希望能提拔成军官，拥有大明户籍，将妻女接来，成为大明一员，在大明享福。”

米礼义道：“可以尝试，这件事便交由许兄负责。”

许显纯道：“定不负大人所望！”

自攻下了白城之后，许显纯在白城，就相当于担任典狱长之职，负责管理和关押城中的俘虏。

他人手不够，就从军队中借人，四大特战队中的朱雀、玄武营负责协助，俘虏主要关在南大营，自从大破卫特拉部之后，这些人又关在了北军营。

战俘们的伙食极差，每日只有一餐，运气好的会有马肉干小半块，运气不好的话，则有是粗粮窝窝头一块，根本吃不饱，而且他们的皮大衣被剥去，腰带也被收去，这么冷的天，他们只有两件衣服，战俘们每天又冷又饿，他们提着裤子在哆嗦。

每天都有人饿死冷死，对于死的，明军毫不犹豫，斩下人头记功，尸体扔是后山喂狼，每天都有人忍受不了这虐待，翻墙逃亡，但都被捉了回来，当众狗决，他们养了十几头大狼狗，这些狗吃得人多了，眼睛都冒着绿光，狺狺而吠时，恐怖之极。

他们还会被驱赶去干活，其实不用驱赶，他们会争着去干，因为帮助明军干活，去外面修城墙，筑工事，收敛掩埋尸体，打扫街道、打铁修整兵器等，只要是帮明军干活，可以吃得饱，穿得暖，表现好的，被提拔为工头，负责管理战俘，这可就牛逼大发了，虽然不可以自由离开军营（牢房），但是他们负责分派食物、衣物、床位，不听管教的，自有明军为他们撑腰，在这暗无天日的死牢了，弄死一个人，就是一句话的事。

明军公开放话了，他们以人头记军功，不在乎死活了，死了还能省下更多的粮食。

这就让战俘们更加恐慌，他们的人命不值钱，这会儿大汗、长生天都靠不住，只有靠自己呀！

在狱中，依旧桀骜不驯的，与明军与工头作对的，大多己被处死，人头硝制了藏在仓库里，放了满满几仓库，据说是用来记军功的。

对于监狱中的黑暗，全城皆知，但城中的蒙古人，有官职的都己被捕，财产充公，而剩下的平民，也被限制出入，稍有不从，便会成为被关押的一员，城中可自由出入的人只有沙巴尔呼图克图了，他多次求见许显纯、米礼义，向他们疾呼，以慈悲为怀，善待这些俘虏们。

许显纯道：“战俘们因触咳犯法律被处咳死，这是自寻死路了咳，咳怨不了咳谁？冻死饿死的，真怪不了本官，谁叫咱没粮呢，这些军粮是给当兵们吃的，不是给战俘吃的，大喇嘛不是有法术吗？你弄一些食物来给这些人吃，本官绝不干涉……。”

沙巴尔那些忽悠林丹汗的法术都是骗人的幻术，有能耐变出粮食，他早成仙了，还用在这里招搖撞骗，不过他还是逐家逐户，宫里庙里，弄了一些粮食来，送到狱中来，虽杯水车薪，但聊胜于无，许显纯也没有克扣他们的。

许显纯见有机可乘，这些喇嘛们还是可以利用的，于是便逼令城中的喇嘛们出动，让这些喇嘛们劝战俘们，以佛祖的名义发誓，不得从事危害大明、针对大明的事，违者永坠地狱，万世不得超生。

不信喇嘛教的，便让萨满们去逼，让他们以长生天名义发誓。

不从？

不从就是违反法津，有的是收拾他泡制他的方法，就是直接处死，也有例可依，因为这是违反大明的规定了，许显纯杀气腾腾的道：“大明没有闲米养敌人！”

自从这些战俘们以佛祖和长生天的名义发誓之后，他们听话和恭顺多了，这些蒙古人不服王化，彪悍勇猛，但是对于信仰，又相当的虔诚，以佛祖和长生天名义发的誓，约束力还是有的，发了誓之后，他们的对立情绪少了许多，似乎认命了。

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