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上一章说到军事是天下安全的重要因素,政治练兵是基础,技术练兵是为了提高。也谈到天下的社会分为多种关系,其中分为对外的国际关系与内部的阶层关系。
是人就必然分为左、中、右多个派别,组织、团体、国家也必然的分为多种派别,天下安全与处理好多个派别的关系相关,其中处理好各社会内部集团或各阶层的关系占有中心地位。
彼崇祯就是没有处理好社会各阶层的关系,造成没有一个社会阶层的支持,形成无法挽救之局。康熙就是有个满族人利用,又争取了部分士族的支持,经济力量又比彼崇祯强三倍,因而稳定的政局。
彼崇祯的悲哀是不敢改变当时的政局,争取社会力量的支持,扩大支持自己政权的力量,而是想在封建士大夫的观念当个好皇帝,问题是极少数真正支持皇帝的士大夫又被奸臣诬陷为可能的罪臣,而士大夫的主体却只是为了和皇帝争经济利益的势力。
既然士大夫不支持政权了,为什么死抱着皇帝与士大夫共天下的原则,还要不怕得罪天下其他阶层也要维护封建士大夫的体制。被视为封建异类的海瑞在诉讼中都不顾“乡宦”为体的原则,而选择维护平民或维护公正。彼崇祯在死前说出文官人人可杀,真的杀光文官有用吗,或能挽救时局吗?
此崇祯以天下安全不已任,保护民族政权,保护民族文化,无论形势和政局如何艰难,也在努力。许多事务是必须做事,刻不容缓,是没有条件,创造条件,没有选择,创造选择之局。
要创造条件,创造选择,就必须准确的分析当时的形势,准确的判断那些人是有用之人,是可利用之人。
任何时代,都有挽救时代的人才,问题是敢不敢启用,能不能发现。士族用士族原则,想垄断一切权力,不是士族就不是人才,一切都要看门派,看身份,没有身份出生的人就不可能是人才。
此崇祯就是与士族周旋,实质上不听士族的。士族唯士族而用,此崇祯则有才能就运用,更是启用一批以庶族为代表的人员。士族唯圣贤,唯孔孟之言为原则,此崇祯则各种各样的人才都需要,所有原则都行。士族唯科举,此崇祯则非科举的胥吏也掌握,科举也增加许多科目,士、商、学、法四科,士科也分为文士与武士。
“不拘一格降人才”,体现了诗人的水平,要真正的不拘一格降人才,就必须不拘一格用人才,人才越用越多,不用则无人才,问题是敢不敢打破士族的限制。
此崇祯就是需要各方面、各个等级层次的人才群体,而不是个别传奇英雄。宋朝塑造了杨家将,但杨家将挽救不了宋朝,此崇祯需要千千万万的杨家将。此崇祯认为只要比自己行,就是最好的人才,因为自己许多方机都要懂一点,但许多方面都不如人专业,要想挽救天下,就必定自己不可能创造传奇,要甘当平庸,精心组织天下人才,提供舞台,供天下英雄发挥。
崇祯要创造一个新大明,新大明不可能象清朝那,只有明君,没有贤臣,新大明只有到处乞求人才好好办事的一般君主。
创造天下新格局,才让人才更好的办事,人才才能顺势的较易的办事。
旧的格局已经走到的末路,必须建立新的格局。培养庶族,发展庶族,把士族中的可用人士也加入庶族,平民中的上层,有学习知识倾向的人也大量的加入到庶族行列,造成庶族取代士族之势,是此崇祯改造当时格局的主法。其它的,如突破四书五经对知识的限制,提倡多种生产形式的重要性,推广新经济作物,发展渔业生产,新方法练兵,搞好经济建设,都为围绕新格局而运作。
此崇祯就是要天下人都明确,除了斗争之外还有妥协合作,除了内部对手外,还有外部敌人,除了与人斗之外还有与自然斗,要寻求吃的和生活物资,而后者上大部分时间体现出主要的趋势。
崇祯用了很大的精力,调整大明社会内部矛盾,或缓解内部矛盾,而限制矛盾制造者是主要的措施,因为士族追求过多的经济利益是制造矛盾的主要因素,人间真正可贵之处是妥协。
崇祯喜爱运用概率方法,认为社会人员可分为多个等次,最优等次肯定是自己的力量,有用的人员也是可以团结的力量,最差的等次,是可以打击的力量,或是应该消灭的成分,如流氓无赖,或大贪污者,一些有害的人和事,也是可限制的对象。
崇祯的所有努力,就是为了造就新格局,让新大明政权有可以依靠的社会力量,缓解社会冲突,让社会走出危机,让天下人能够生存下去。
新格局的形成与经济建设的成就和天下安全相联系,天下百姓希望走出乱世,走出乱世的标志是有吃的,能活下去。
百姓“宁做太平狗,不做乱世人”,百姓最大的希望是走出乱世,走出乱世也是一个崇祯动员天下力量巩固政权的强大因素。
崇祯小朝庭就是经济建设的重要指导部门,前几年的措施也体现了成果,虽然有的地方执行的有折扣,但也有的地方或有的人创造性的发展了作用,做得比朝庭预期的更好。
在天下一体中,交通一体是重要措施,交通一体又分为陆路交通与水路交通。在当时的交通条件下,水路交通比陆路交通体现了更重的价值。因为船运的货物比陆路车运的货物多得多。
东部交通中的京抗运河与海运起到了相当大的作用,西部交通则需要加强。
在当时还处于遭灾时期,大工程肯定要慎重考虑后才能实施,小工程还是大胆实施。长江水运只需要稍微疏通,就能把蜀中平原与东部区域想联,北部的交通则工程较大。
北部水运主要是疏通原先的运河,其中主要是汴河运河体系和隋唐运河体系。
北方黄河每年都有几个月的断流,航运价值不大,古代也是靠运河运输物资,其中隋唐建有隋唐运河体系,宋朝建有汴河运河体系。隋唐运河和汴河运河由于年久失修,再加上北方大旱,也差不多不能利用。前些年建立了沿河的组织,对运河也有所维修,一年通船的时间也不长。
当时大明实行对灾民进行救济,数千万人口没有饿死,当时就突破了二亿人口,在发展粮食生产的条件下,也能基础上供应当时人口的粮食,许多民工队也有能力继续保持工程建设。
现在需要对汴河运河和隋唐运河进行全面维修,因为几年后,灾害天气将结束,运河水动能恢复正常,现在水较少,是维修运河的好时机。
汴河运河体系维修又较易一点,可以全面维修,恢复开封附近的航运体系。隋唐运河维修较难一点,因为失修的年代已久。可先修好广通渠,即长安到黄河段,或太仓到广通段,以后有条件时,再修复通济渠,永济渠,河道多一点也不用怕亏损,只要经营得好,还是益大于成本。
维修好运河后,新大明就会兼顾拥有唐、宋、明的运河体系。
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