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第二十六章 冀州白虎大部（第1页）

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回到荆州，桓因在桓家府邸之中一共呆了三天。

这三天，桓因谁也没见，甚至也没有跟任何人说过半句话。他只把自己关在了桓家祠堂之中，独自跪在父亲的灵位前，默默无语。

三天以来，桓因甚至连动都没有动过那么一下。他就这么死死的跪着，随着时间的推移，如同成为了一个雕塑。唯有祠堂中那明灯偶尔晃动，才能让他的影随着光线变幻。

或许在心中已经掠过了无数思绪吧，又或许其实已经默默的跟父亲说了好多好多的话。要离开了，桓因最舍不得的，终究还是那个生他养他的父亲。无论桓因走到哪里，他都不会忘记，若是当年没有父亲的庇护，他已经死在了桓家之中，哪还有踏入道途的一刻，又哪还有机会走到今天这一步？

最难了的缘，是父子情缘。最难舍的情，是慈父恩情。然而，这缘又不得不了，这情又不得不舍。因为桓因的路不在人界，而在天界。他终究要离开，他以后再不能回来跪拜。

三天以后，桓因终于第一次的动了。他的眼中满是不舍，重重的朝着桓公的灵牌叩下了头去。

“咚咚咚！”三个很响的声音，带着诀别的意味儿，在祠堂之中回荡。

然后，桓因声音沙哑的说到：“父亲，孩儿这一次是真的要走了。或许……或许以后孩儿都没机会再回来看您。父亲，愿您在轮回之中，一切都好……”

说完，桓因终于站了起来，然后他转身，推开了桓家祠堂的大门。

光线从外面照射进来，让习惯了黑暗的桓因眼睛不自觉虚眯。然后，他逐渐适应了光亮，也终于看清了此刻祠堂外的情景。

祠堂外的小院之中，此刻跪满了人。这些人，桓因有的认得，有的连见都没有见过。不过桓因知道，他们都是桓家的后辈，是与自己隔了几代，却依旧有血脉联系的亲人。

桓因的目光最终落在了跪在最前方的那人身上，而当桓林看到桓因望过来，则说到：“这些孩子，都是我桓家后辈，是您的后人。今天，我带他们来见见您，送送您。”

桓林没有说挽留的话，因为他知道，桓因要走，是留不住的。他也很清楚，桓因还有自己的事情，他不能用亲情和家庭来绑住桓因。

默默的点了点头，桓因的目光从桓林开始，一个个的在所有跪着的人脸上扫过。这些人，有的已经苍老，有的还是五六岁的孩子。他们的目光之中带有敬畏，带有陌生，却也带有崇拜。

最终桓因的目光又收了回来，对桓林说到：“林儿，这桓家，日后就交给你了。”说完，桓因再不留恋，右脚往上一踏，整个人已经消失无影。

桓家所有后辈都抬头望天，然后重重的一叩，高声到：“送，先祖！”

……

九州之中，冀州处在东北角上。这一州虽然地域辽阔，可由于资源匮乏，土壤贫瘠，所以莫说凡人在这里不好过活，就连道统在这里也难以延续。

在冀州的修真群体，一向没有什么正规的道门，唯有一些四处游走，居无定所的族群，依靠着血脉和感情凝聚在一起。他们一边修炼，一边也抵抗着恶劣的条件。

冀州的修真族群，数万年来都是多不胜数的。不过，这些族群一向都不大，根本成不了气候。较强的，或许上千人为一族群，那已能在冀州称霸一方。而弱小的，有的族群甚至只有几十个人。

修真族群自然是远远不能与正规的宗门相比较的，在这样的族群内部，存在着太多的不稳定因素，加上其道统的不纯和道门根基的不牢固，使其随时都有可能存在着崩溃和瓦解的风险，根本不可能像正规宗门那样传承和延续。

而除了内部的不稳定以外，由于冀州族群太多，太过驳杂，资源匮乏之下，相互争斗就成了家常便饭。如此一来，外部的生存条件对与这些族群而言也显得相当不稳定。于是，族群本身想要稳定，根本不可能。

在冀州的历史之上，至今似乎都还没有出现过一个族群能够延续超过千年的例子。要知道，这是极为不可思议的事情。因为修士修道便是求的长生，有的修士自身寿元都过千年，可一个偌大的州中，却没有族群超过千年，当是何等的悲苦？

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