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名字的奥妙2（第1页）

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名字的奥妙（2）

王姓是中国姓氏中来源最多、最复杂的姓氏，是中华民族最为尊贵的姓氏，也是中华民族众多姓氏中文化最为渊深的姓氏。这一点从《辞海》对"王"字的六种解释的前五种都显示出"王"字的尊贵就可以看出；而从姓氏的渊源来看，早在先秦时期，黄帝、虞舜以及商周诸王的后裔都纷纷以"王"为姓；最有说服力的还是西汉那个儒学大师董仲舒解释的："古之造文者，三画而连中谓之王。三画，天、地、与人也。而连中者，通其道也。取天、地与人之中以为贯而叁通之，非王者孰能当是？"

王姓是中国各大姓中来源最复杂的姓氏，按照传统的说法，王姓有姬姓王氏、妫姓王氏、子姓王氏、虏姓王氏和杂姓王氏之分，而姬姓之王是绝大多数王姓人的本源，黄帝为其共同的祖先。据说黄帝第四代名弃，号后稷，因善种五谷，帝尧时被举为农师，赐以姬姓。后稷十八世传至姬昌，史称周文王。而其中之一周平王的第十代子孙周灵王泄心，生太子名晋，字子乔（约生于公元前565年，卒于公元前549年），被《左传》赞为："幼有成德，聪明博达，温恭敦敏"。十五岁就以太子身份辅佐朝政。

灵王二十二年（公元前551年），谷、洛二水泛滥，灵王决定以壅堵洪。太子晋进谏曰："不可。曾听自古为民之长者，不堕高山，不填湖泽，**水源。天地自然有其生生制约之道。"主张疏导洪水。结果触怒了灵王，就被废为庶人，从一人之下、万人之上一下子变成一介草民，自然郁郁不乐，未及三年而薨。而两千多年来，太子晋就由此成了正义的象征。屈原在《远游》诗中表达了他对太子晋的景慕："轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。"李白也写道，"吾爱王子乔，得道伊洛滨。"

太子晋（也就是被后人称之为王子乔）死后不久，灵王也驾崩了，太子晋的**贵嗣位为周景王，太子晋的儿子宗敬后来当过司徒（丞相），看到周室衰微，天下大乱，便告老致仕，避居太原。因为当时的人仍呼之为王家，就索性以王为姓，成为太原（晋阳）王氏始祖，而尊太子晋为这个王姓氏族的系姓始祖。太原遂为王氏二十一地望之首，且为王氏之总号。

王宗敬的后裔人才辈出，子孙蕃衍，成为太原的望族。史料记载，600多年前的明洪武年间（公元1328-1398年），因连年战乱，各地区人口锐减，朱元璋于是下令人口较多的山西外迁人口，填充人口稀少的地区。在山西洪洞大槐树集结的山西王家子孙被分别迁往河南、河北、山东、江苏、浙江、甘肃等地。于是我们这一后来定居在河北保定易县紫荆关大盘石村的王家就是来自于大槐树的太原王。

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