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第四百六十六章 一个种子（第2页）

“同样的，如果大明有这个议事会，建奴如此咄咄逼人。议事会里的仕绅能像大明仕绅般一般一毛不拔，坐看江山动摇吗，那么他们的封地，他们的议事会权利如何能保住，因此他们也会聚集力量攻打建奴，这就是将过去的家天下变成全体勋贵和仕绅以及天子的共有天下。他们敢不尽力。”

万基、顾五岳、白士第等人若有所思，大人这些话真是新鲜啊，原来一国的权利还可以这么玩。

赵烈看着手下几个左膀右臂开始好好思量此事，不禁微微一笑，以后再好好谈论这些问题。

他之所以给北华的百姓发下兵甲，给他们建立议事会，就是在为中原的展开做着努力，这就是一片试验田，最后将北华的一切移植到西边的大陆上去。

他就是要这块土地上在他有生之年培植出这样一片土壤，让仕绅和商人可以掌控权利，让百姓有一定的自卫能力，当然仕绅和商人交税是必须的，再也没有只要有了功名就可以减免田税商税的好事。

有了得到就要有失去，如果有仕绅等暗中作祟，在他在世时可以用刀枪杀服用威望压服，为中原后来的走向规范好一个道路。

如果天随人愿破虏军能鼎革成功，他必然是皇帝之选，如今这个时代这片大地上不会接受别的政体，只会是皇帝。

但是赵烈可是不想日后子孙想清朝皇帝一般故步自封，陈旧的体制抵抗不了欧洲新兴国家的入侵，最后被迫割让国土，出卖国民保住自家的权力和体面，成为全天下人唾骂的对象。

那么他赵烈还是一个穿越者吗，如果到了那个地步，他真是白白回明一番，也是弱爆了。

为了避免后世不肖子孙落到清朝末代皇帝的凄惨下场，他这个先祖就勉为其难先为他们未雨绸缪吧，虽说可能有波折，最坏的可能是天子没有都斗天下的仕绅，最后再一次鼎革，但是总比最后颜面扫地，被天下人唾骂要好。

至于后世子孙是否能扭转乾坤，赵烈自咐如果他不创造机遇，在中原这块独裁专权浓厚的土地上结出的还是一个独裁专权的皇帝的恶果。

后世的清朝皇帝不是不努力，除了个别的皇帝，也算是勤政，但是一个是少数民族统治汉族，处处维护少数民族的利益，这个屁股坐歪了。

再有就是帝制的怪兽扼杀一切对他有威胁的东西，无论是人和物，因此，最后是这个腐朽的专职帝制葬送了华夏。

赵烈估摸他的后世子孙也会是如此，不会脱离这个轨迹，华夏数千年来帝制的肥厚土壤也就能结出这么个东西，而不会生出其他的果实。

除非有了外力让土壤气候发生了改变，赵烈如今就是潜移默化的想改变这个轨道。

当然他会全力以赴，从他的孩子的教育开始就是中西结合的，甚至欧洲的书籍要占主导，要主动同欧洲建立联系，让孩子们了解那个动荡不安的大洲发生的一切，以及对华夏的影响。

同时也要在全国大力提倡西学，培育仕绅和商人势力，让天子和这两个阶层的力量对比不是那么悬殊。

至于仕绅和商人会不会在后世天子的压力下放弃手中的权利，赵烈认为不会。

在他在世时，这些人尝到了权利的甜头，他们怎么可能放弃，人都是如此，没有经历过当然没有感受，如果曾经拥有，面临失去的危险，那么他们会拼命的想保护自己的权利和利益。

就如同大明如今的仕绅为了保护自己的利益，同天子对着干，就是不额外交税，宁可坐视江山倾覆也要保住士大夫和天子共天下，保住有功名者不上交赋税的特权和体面，人类为了利益就是这么执拗和短视。

而赵烈就是想利用这一点，将这个诱饵交给仕绅和商人这两个贪婪的阶层，让他们得到监看君主的权利后美得不要不要的，为了控制君主的权利，为了维护自己的利益他们定会好好的折腾。

那么有一天他们面临着失去这个权利时简直会痛不欲生，那就意味着他们失去了护卫他们这个阶层的特权的能力。

那么他们定会拼死的反抗，他们反抗的越是激烈，反倒是天子也是投鼠忌器，就如同当今的大明天子不敢向全天下有功名的仕绅征税一个道理。

因为如果那么做，天下就有可能倾覆，作为国家所谓中坚的仕绅们就要推翻你，整个天下就要大乱，就连天子也不敢逆势而行。

而赵烈需要的就是在他有生之年让这个种子破土而出，尽可能的茁壮成长起来。

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