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宽阔的江面上,一条小船不紧不慢前行。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
“杨帆哥哥,这是什么呀?”船上,小妍把手伸进杨帆手里的小罐子,摸到里面一罐子的粉末状东西。
“是鱼饲料,你抓出来,撒下河去就对了。”杨帆笑道。
“好的。”抓出一把鱼饲料,小妍空着的那只手稳稳扶住栏杆,将鱼饲料撒向奔腾的河面。
阳光下,粉末像在闪光,纷纷扬扬洒落。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
可惜小妍的眼睛还看不到东西,她还没动手术,需要等医院安排医生和手术台。
看到鱼饲料落向水面,杨帆就像看到它落向了大海,脸上露出一丝欣慰和释然。
只不过江上的风好像有点大,他眼睛被吹得有点红。
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。
雁过留声,人过留名。
人生在世是为了名利,也是为了留下好名声,让人记得来过这个世界,流芳百世。
但默默无闻,至死一切皆空的人占绝大多数。
没几个人知道深海的孤独,等杨帆整理完王申海的遗物,烧掉他留下的所有衣物后,他就跟没来过这个世界一般。
大概除了他父母和杨帆,再无人记挂。
只有杨帆记得,他来到这个世界,对这个世界作出了自己应有的贡献,体现出了他的生命价值、社会价值。
小时候,杨帆看到村里人给过世的老人火化衣物,围观时有一种莫名的感觉,好像这是活人在给死人送别,但心里又觉得好像没有这个必要,摸不着头脑。
这种古老传统的背后,究竟有什么样的讲究?
长大后,他明白了一些。
葬礼,是一门古老的学问,老祖宗们从石器时代就已经开始举行了,之后演化数千年,不仅形成了一套严格的丧葬规矩,还有了属于自己的丧葬信仰。
以土葬为例,老祖宗始终认为,人死后,灵魂有的会前往天堂,有的会前往地狱。
人的死亡,其实就是一个开始。
他们会站在另一个世界新的起跑线上。
在这样的影响下,古人们开始注重土葬的陪葬物,从一开始的奴隶和活人,到后来的金银珠宝。
金银珠宝虽然能帮助死人赢在起跑线上,但日子长长久久,那些在地下生活的人也需要日常补给。
于是,后来又流行烧纸钱,烧东西给祖先。
在这样的土葬传统之下,若是想要表达对先祖的向往,给祖先焚烧一些东西是一般的流程。
这种传统一直影响到现在,村里面有老人去世的时候,众人会举行一个很大的火葬仪式,将老人生前的衣物全部烧毁,将这些东西送给老人在下面生活。
过去王侯将相们注重死后的陪葬物,更多的平民百姓注重葬礼,不过他们没有王侯将相那么富裕,于是众人就废除了厚葬制度,开始强调薄葬制度,以及对先人的缅怀。
这种缅怀的方式有所谓的服孝三年,也有所谓的奔丧弃官。
但这样强烈的情感表达,有时候过犹不及,例如有的官员无法继续工作,有的人甚至悲伤过度,离开了人世。
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