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李嬷嬷别提有多高兴了,女帝竟然主动找她问这事,这可是公主出嫁前必须要有的过程,让老嬷嬷“传授”一番,老嬷嬷一般都是由皇后指派的。
而女帝竟然自己问这事,她也是女人,这就……
“嬷嬷,不是……朕就是问问……随便问问……”女帝有些慌了神,目光闪烁,就差把“心虚”两个字写在脸上了。
“圣上,您何须对奴婢藏着掖着?”李嬷嬷又一把攥住了女帝的手,甚是激动,“选婿好,选婿好啊,女儿身为帝,本就会遭天下非议,若诞下子嗣,便可堵住天下悠悠众口……圣上您是先帝与宣宗皇帝的亲生女,您跟先帝……不同啊!这选婿之事,乃是国本……”
李嬷嬷也是与女帝足够亲近,或者说与神都女帝足够亲近,才敢说着话。
她很隐晦的说出了神都女帝当年的问题。
那就是,神都女帝有那么一段时间,荒淫无度来着,也就那么几年,寂寞了,养了不少男宠,后因男宠乱国被康隆基尽数斩杀,女帝才收敛。
而李嬷嬷却是知晓其中关键内幕,那就是当初有男宠意图让神都女帝生子,当时神都女帝已经年过五十了,不过……生下云景公主也没几年,到底能不能生,不好说。
这,肯定是不行的!
神都女帝登基,本就是谋朝篡位,她可以当一世皇帝,但绝不能将皇位“外传”,她只能将皇位传给武氏血脉,不是她亲生,也得是宣宗皇帝的子子孙孙。
她是与人生子,从当时的情况,法理上来说,确实是皇子,但已经不是武氏血脉,是绝对不行的!
这就是神都女帝与神昭女帝最大的不同之处。
神都女帝,终究是一个“外人”,她可以将皇位传给自己的亲生子女,但必须也得是武氏血脉。
而神昭女帝,她就是宣宗皇帝的亲生女。
神都女帝是不能有皇夫的,只能有男宠,她享乐是享乐,康隆基睁一只眼闭一只眼,她要是敢将大统外传,康隆基会杀人的。
而神昭女帝,可以有皇夫。
甚至可以说,这个皇夫可以是任何人。
因为生孩子的是神昭女帝,而她体内,流淌着武氏血脉。
所以说,神昭女帝选婿之事,跟以往的皇帝选妃立后并无不同,都是关乎国本,关乎江山社稷的大事。
神昭女帝当然也可以拥有很多男人,但也可以有一个男人,这不会受到任何逼迫或者非议。
因为,男人为帝时,经常会被老臣逼着选妃,女人少了可不行,必须得多,老臣们动不动就上奏……那是因为,老臣们一心为国,他们希望皇帝能尽可能的多些子孙,如此在发生意外时,才能够稳定。
可女人为帝不同。
生孩子的是女人。
就她一个人。
所以,她有多少个男人并不重要,一个与一百个并没有区别,反正都是她生。
甚至,以传统观念来说,神昭女帝只需要一个男人,多了……反而会遭受非议,或许还会被老臣们所反对。
女人为帝会遭受非议,女人不从一而终,也会遭受非议,这是几千年来的传统思想,不是轻易能被改变的。
连当年神都女帝都会被攻讦,康隆基在内廷杀的血流成河,更不要说神昭女帝……她可不如她母亲来的强势。
当然,话说回来,现在神昭女帝一个男人就没有。
这也是问题,是大问题!
估计,就算神昭女帝现在没有选婿的心思,等朝政局势稳定了一些,或者天下局势又恶化了一些,到时候必然会有老臣上奏,逼她选婿。
毕竟,皇帝没有子孙后代,在历朝历代都是大忌!
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