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第985章 临渊洞天3（第2页）

并且，“墨汁”中含有毒素，可以用来麻痹敌害，起到较强的御敌效果，虽然这些毒素对他们效果并不好。

但如此亵渎神灵让荆轲怒不可遏：“你小子再胡言乱语，信不信我弄死你？那东西是能开玩笑的吗？千手观音那可是……”

千手观音那是什么东东？荆轲有点想不明白了，他似乎是第一次听说。

听起来神神叨叨的，很流弊的样子！

但千手千眼观世音，在战国时期还没有出现。

“荆老祖您冷静点，这千手观音千手观音菩萨的千手表示遍护众生，千眼则表示遍观世间。唐代以后，千手观音像在华国许多寺院中渐渐作为主像被供奉，但在战国时期并未出现。

所以，这种后来出现的神仙，您老人家不知道，您老人家不应该忌讳这些后来的神灵。”

对于鬼神要敬而远之，君子当正道在心。如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神，那就要为鬼神所制。

子不语怪力乱神，儒家讲究中庸之道，以人道为修行准则，儒家相信有鬼神，但不主张去追求，崇拜。正念若衰，邪念则主。

对于赵括、荆轲这种兵家、墨家之流，都是杀戮很重的流派，对鬼神之说，更应该不受重视。

“我们千年不死，以僵尸之躯行走阴阳两界，你说这是不是鬼神？”

荆轲的意思很明显，鬼神也是一种生灵，能通过冥冥中的某种媒介，影响到其他生灵。

就当佛门的佛号‘阿弥陀佛’，救苦救难观世音菩萨等，佛教徒时常挂在嘴边，只是希望与这些信奉的东西产生联系而已。

西方教的胸前十字，口中祷告：因父及子及圣神圣灵之名，阿们。

道教的稽首称念三清三境天尊，雷声普化天尊，玄恩赦罪天尊，福生无量天尊。

莫不是期望与信仰的生灵产生联系，期望获得他们的庇护保佑。

荆轲等老祖自然深知其中厉害关系，自然不希望与那些东西产生联系。

江湖越老，胆子越小。修行越久，这忌讳越多。

所以荆轲告诫道：“信仰是一种神道，神道之人通过收集信仰来修行，信仰也是一种能量，他属于精神方面的能量。而口颂圣号则是传导信仰的桥梁，让你的精神世界与神道众人联系在一起，他就会不断汲取你的精神！”

荆轲把那些需要信徒的修行方式，都称之为神道。

总体来说，这修行途径有仙道，神道，鬼道，妖道，魔道等等各种修行方式，如果加上人道，便被称之为六道。

当然此六道非彼六道，这是修行六道，不是轮回六道。

封神榜一战，把这六种修行方式表现的淋漓尽致，入了封神榜其实就是进了神道。

没有人愿意入神道，就连封神榜的持有者，宁肯修行人道，也不愿进神道。

披鳞带角，湿生卵化之徒宁肯修行妖魔两道，都不愿意进入神道。

但神道修行却诡谲变幻，让人难以捉摸，对于那些修行无望之人，吸引力还是比较大。尤其是末法时代的地球，大部分修行之人，主动选择了神道修行。

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