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赵谌、赵椅对望一眼,笑吟吟的同时下马,略微谦让了一下儿,然后就是椅子王在前,天理南帝在后,昂首阔步的向天理宫内走去。
天理宫的门脸修得气派,进去又是一座非常广阔的广场,广场的东面是文庙,西面是武庙,都是供奉文武先贤的......那些为天理事业而成仁取义的“今圣人”的牌位,也都供奉在其中。这文武二庙,就相当于天南儒宗的大祠堂。
而广场的北面,坐北朝南而建的,则是一座天理大殿!
这可不是上朝的地方,而是讲道理的地方,相当于天南儒宗的天理堂。
在天南儒宗的传播体系中,祠堂祭先人,理堂传天理。两者的功用不同,但却是二合一的存在。
天理堂“通天”,直通南帝,而大祠堂“接地”,扎根地方宗族。两者合一,就让天南儒宗有了极强的组织和动员能力。
而天理堂的儒者,往往是大祠堂的主持。
赵谌一边陪着赵椅步入天理大殿,一边笑吟吟地介绍说:“二十六叔父,这座大殿是去年才落成的,可供千人在其中听道理......每月的初一、十五,都会有上千人在此听道,极为壮观啊!”
每月的初一、十五是天南儒宗的“听道日”和“祭祀日”,凡是儒门信徒在这两天,都得去天理堂听道理,去大祠堂供先人......雷打不动!
而在一月之中其余的日子里,儒门信徒还要早晚两柱香,用来敬天供祖。
另外,凡是国人子女,一律要进入儒宗开办的书院念书习武。这些书院和大祠堂、天理堂凑在一起,就是“天理三件套”,书院的院长一般也是天理堂、大祠堂的管理者。
除了祭祖、讲理、教化(教书)之外,天南儒宗的儒者们还负责济贫、救灾、主持婚丧嫁娶、裁决邻里纠纷等等事宜。
当然了,这些“服务”统统都是要收费的!
包括国人在内,天理信徒们都要将收入的十分之一交给天理堂、大祠堂和书院,另外,儒者主持婚丧嫁娶、裁决邻里纠纷时,还要另外收费。
除了天南儒宗的“收费”之外,在天南儒宗治理下的国人、野人,还必须向各自的主公纳税或承担兵役。而这部分税收和兵役,则会一层层的向上缴纳,最后会有一部分交到南帝赵谌手中。
此外,南帝赵谌还能从天南八府的商市、西洋口收费和依附天南儒宗的各国各城邦那里获得收入......说他富得流油都不为过啊!
赵谌打量着气势恢宏的天理大殿,也连连点头:“金陵皇宫的大殿也不过如此,顺天皇城的大庆殿甚至还不如你的天理大殿呢!”
赵谌捋着胡须笑道:“二十六叔莫说笑了,小侄也是在金陵皇城中住过的,还是知道金陵皇城之恢弘的......”说着话,他又轻声一叹,“小侄耗费巨资修建顺天教化府和天理宫,其实也是为了稍解太上的思乡之苦啊!”
“太上”就是赵桓,是“太上皇”还是“太上王”也不知道,总之在顺化这边,大家都叫他“太上”。
“太上的身体好些了吗?”赵椅一脸关切地问。
赵谌摇摇头,道:“不大好啊!太上年纪大了,身体又有病,恐怕不久于世,现在所求的只是落叶归根,也不知道能不能得到大官家的恩准?”
“落叶归根?”赵椅一愣,“太上想要回南京应天府?”
“非也,”赵谌摇摇头,“太上是汴梁子......离家数十年,现在就想回开封看看。二十六叔,家父的这个要求能办到吗?”
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