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第9篇 完美将军的圆满人生（第2页）

郭子仪缓缓扫视众将，半晌之后，他把目光落到回纥使者的脸上，坚定地说：“告诉药罗葛，一炷香之后，我准时赴约。”

使者毕恭毕敬地行了礼，转身离去。众将瞠目结舌，愣了一会儿，突然又炸开了锅。郭子仪示意大家停止喧哗：“敌军是我们的几十倍，即使拼死力战，我们也没有多少胜算，与其如此，我不如出城冒险一试。回纥昔日与我交情甚好，若我以诚相待，或许可以劝他退兵。”

“将军，您带着五百精兵随行吧。”

“那就适得其反了，我又不是去打仗，带几十精锐即可。”

一炷香时间过后，城门大开，郭子仪顶盔掼甲（dǐngkuīguànjiǎ），策马奔驰，几十名精锐骑兵像苍鹰的两翼，紧随在他身后，一行人径直向回纥军营奔去。

来到营外，回纥人一开始担心他们这是要来突袭，马上弯刀出鞘，箭上弓弦。郭子仪见状，猛地一拉马缰绳，就地停下，命令那几十名士兵留在辕门外，自己骑马进入了敌营。

到了中军大帐外，郭子仪一勒马，骏马长嘶一声，前腿高高扬起，他却稳如泰山。郭子仪纵身一跳，敏捷地下了马背。他是武举人出身，武艺超群，虽然已经快七十岁了，但身手依然不输当年。回纥人擅骑马，可是与郭子仪一比，就连最好的骑手也自叹不如。

药罗葛此刻就等候在中军大帐之外，一见郭子仪下马，他马上伏地叩拜：“果然是老令公啊！”

药罗葛一拜，所有的回纥将士紧跟着纷纷下拜。郭子仪赶快扶起药罗葛，与他并肩携手走进中军大帐。

郭子仪握着药罗葛的手，责备他说：“当年，奸贼安禄山、史思明叛乱，我们并肩作战，共同诛灭乱贼，我大唐对回纥的回报也不薄，如今回纥为什么背信弃义，犯我大唐？”

药罗葛面带羞惭：“说来惭愧，我们是上了大当！”紧接着，他一五一十地讲清楚了事情的来龙去脉。

原来，仆固怀恩早在叛乱初期就向回纥派遣了使者，希望借用他们的精锐骑兵。但回纥人害怕郭子仪，迟迟犹豫不决。为了争取到这个给力的盟友，仆固怀恩谎称郭子仪已经去世，大唐天子也驾崩了，此时大唐国内内乱。回纥人信以为真，这才决定参与叛乱的。也正是因为这个原因，在城头看到郭子仪时药罗葛才如此惊讶和慌乱。

药罗葛说完，郭子仪点点头：“我大唐天子圣体康泰，万寿无疆；我大唐猛将如云，强兵如雨。我单枪匹马来到这里，已将生死置之度外。不过，你现在如果杀了我，我大唐将士一定会与你决战到底！”

药罗葛一听这话，大惊失色：“岂敢！是我们听信谎言，自不量力。如今我等冒犯天威，赔罪都来不及，眼下怎敢再有非分之想？”

郭子仪见这番话初步效果已达成，又注意到吐蕃的军队并没有和回纥驻扎在一起，两方应该在为争夺盟主之位而暗暗较劲，于是顺势说道：“仆固怀恩已死，叛军已成强弩之末。据我所知，吐蕃大营里牛羊无数，如果你愿意与我们联手攻击吐蕃，事成之后，牛羊全数归你所有，如何呀？”

药罗葛本来就很忌惮郭子仪，此次贸然参与叛乱，被郭子仪训斥一顿后生怕他再兴师问罪。此时郭子仪不计前嫌，愿与他并肩作战，战利品还全归他，不由得喜出望外，当即就答应了。之后，药罗葛与郭子仪当场订立誓约，并且迅速共同出兵，一举击溃了吐蕃军队，收获了漫山遍野的牛羊。

自从安史之乱后，大唐一直处在动乱之中，战事此起彼伏，朝廷军队主力都分散在各地平乱，并不集中。而泾阳是长安的北大门，如果泾阳被攻破，唐军主力又不能及时赶来救援，回纥大军很可能长驱直入。就是在这样危急的局势下，郭子仪单枪匹马入敌营，不仅以威名震慑住了回纥，还以急智让回纥倒戈，一举击退了吐蕃军队，化解了巨大的危机。

事实上，郭子仪一生功劳盖世，多次挽大唐狂澜于既倒，单骑退敌只是他诸多功劳中的一个。

在古时候，大臣功劳过大是一件很危险的事。正所谓功高震主，臣子的势力太大，就会威胁到皇帝的权力，因此惨遭杀戮的臣子比比皆是，可郭子仪却是个例外。他一生经历过七任皇帝，在四朝被委以重任。在战场上他是常胜将军，在官场上他也屹立不倒，即使是朝廷里的奸佞小人也对他礼敬有加。他虽然战功举世无双，却从不居功自傲，一直谦虚谨慎，与人为善，为人胸怀宽广，所以郭子仪的大名被世代传颂。

卓越的战功和超高的情商成就了他的传奇，如果非要用一个词来形容这个传奇，那就是两个字——完美！

说一说

回纥为什么会被郭子仪说动？郭子仪被后世称颂，仅仅因为他的战功卓著吗？还有什么原因呢？你从郭子仪身上学到什么了呢？

观复猫讲文物

嗨，今天蓝毛毛要给你介绍一件1970年在陕西西安何家村出土的国宝——唐代镶金兽首形玛瑙杯。

这个怪兽不一般

唐代镶金兽首形玛瑙杯

这件兽首形玛瑙杯是用酱红、橙黄，还夹杂着乳白色的玛瑙制作的。杯身上口接近圆形，下部为兽首形，兽头圆瞪着大眼，目视前方。兽头上有两只弯曲的羚羊角，面部似牛，口鼻部镶金，更突出了它的色彩和造型美。玛瑙杯的整个造型看上去安详典雅，毫无造作之感，杯身琢工精细，通体呈玻璃光泽，晶莹瑰丽，是唐代的文物珍品。

大唐是中国比较开放的王朝之一，这一时期的中国不仅与周边的国家、部落时有往来，还与中亚、西亚的很多国家进行各方面的交流。你看玛瑙杯的这种造型就是仿照西方的一种叫来通的酒具制作的。“来通”是希腊语的译音，有流出的意思，这种酒具大多做成兽角形。一般来通的底部有孔，液体可以从孔中流出，它的功能如同漏斗，是用来倾注“神酒”的。当时的人们相信，用它注酒可以防毒，举起来通将酒一饮而尽，是向神致敬的表示，因此来通也常用于礼仪和祭祀的活动。

镶金兽首形玛瑙杯唐

陕西历史博物馆藏

这种造型的酒具在中亚、西亚，特别是萨珊波斯（今伊朗）十分常见，在当地的壁画中也出现过。在《旧唐书》中，也有康国于“开元六年，遣使贡献锁子甲、水精杯、马瑙瓶、鸵鸟卵及越诺之类”的记载，康国在今天的乌兹别克斯坦撒马尔罕一带，与大唐交往密切。那么，这件玛瑙杯是不是从伊朗或者西域地区带来的呢？

也许是，但也不能排除这件兽首形玛瑙杯就是居住在长安的工匠制作的可能，这位工匠或许来自中亚或西亚；或者就是唐代的汉人在学习了这种酒具的制作工艺后的杰作。你的看法是什么呢？

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