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第835章 哲学思想与宗教理念科学人杰（第2页）

思索间，甜甜回过神来，她假设自己是神灵，摆在地球那边来观察几千年的人类历史，渐渐明白了一些。

无论是道家这种哲学思想流派，还是道教那种宗教流派，在时间长河中，总会诞生一些惊才艳艳之辈，也足以称得上是人杰。

宗教的创始人、后继传承的发扬者、思想流派的创造者、共鸣延续的思想共同体，等等等等，几千年来，太多太多的人杰层出不穷。

但是，这些基本都是作用在生命思想意识上的，是在要求人们在什么理念下做出相应的行为，甚至不需要做出特定举动，随波逐流即可。

这，真是神灵想要看到的吗？星系级、宇宙级的人杰，难道是指，这种在思想境界上有突出特点的人？

甜甜无法评价，在她看来，神灵应该需要这种思想境界的升华，这些有超凡意志的人，都是珍贵的样本。

但是，样本只是样本，和想象中的人杰还是有些差距，因为这些样本，都是作用在同一家园的生命身上。

甜甜又认真回想一下，蛔石所说的，种族文化限制了生命思想的成长空间，这个理论，到底是在指什么？

从表面来看，神灵等强大存在，确实需要观察生命样本，需要人杰，需要英雄，需要有突出天赋的存在。

那么，加上蛔石说的理论来想一想，普通生命种族创立的宗教和哲学思想理念，普遍是覆盖在种族内部的，皆是在要求人们应该做什么。

所以，当这种宗教与哲学思想文化，融合了种族文化之后，所视所想，皆是种族内部，解决的是生命自身问题，并没有涉及到外部的更大方面。

想到这里，虽然逻辑上并不是那么完美，但理论上大概能够讲通，甜甜隐约明白区别是在哪些方面了。

所谓的“种族文化限制生命思想成长空间”，并不纯粹是指，生命在哲学思想等内在境界上的提升层次。

这成长空间，更多的，是指生命对于整个宇宙的探索和创造，不集中于个体种族内部，要将视线放大。

也就是说，神灵观察样本的根源，是为了更高层次的提升，是要走到宇宙的更深处，要看到宇宙的所有，甚至能代替宇宙行所有创造和毁灭之事，这是在探索宇宙的根本。

生命种族文化只是群体内部的意识共同体，若不往外放得更开更远，那这所谓的人杰，或许，在神灵眼中也只是一颗星球上的拔尖者，并不是星系级、宇宙级的人杰。

……………………

“结论已经清楚，蛔石的理论，指的是种族文化意识限制了生命思想角度，人们会本能关注群体内在，并没有放眼整个宇宙，去向外探索。

它先前问我有没有发生战争，也是在指这方面，若是同一星球的生命，都有各自的轮回和命运，整体还都在扩大群体，那就不会有内部战争了，这也许正是它眼中的强者，想要看到的生命个体皆有轮回。

相反的，若是生命都受到这种群体意识的影响，导致星球没有诞生那所谓的人杰，就证明了理论的正确性，不过，地球显然是存在这种人杰的，理论绝对不成立！”

甜甜越是琢磨，心里面越是清楚，她已经看明白了这一切，在刹那间，就想到了物理与化学等知识，脑中也映出了那些伟大科学家的身影。

阿基米德：“给我一个支点，我将撬动整个地球。”

奥本海默：“无论是指责、讽刺或赞扬，都不能使物理学家摆脱本能的内疚，因为他们知道，他们的这种知识本来不应当拿出来使用。”

爱因斯坦：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。”

尼古拉˙特斯拉：“空间是可以劈开的，那将会得到什么？我记得我也曾这么想过，撕开空间，看看外面到底会怎样？一层，还是几层，还是怎样？”

伽利略：“一切推理都必须从观察与实验得来。”

杨振宁：“科学发展的终点是哲学，哲学发展的终点是宗教。”

等等等等，还有很多很多的科学家，站在各个领域往前探索着，同时还传承着每一代的知识结晶。

哪怕没有修炼灵魂力，在未来，人类终有一天，同样能在科学的道路上，迈出星球，走向浩瀚的星空，探索神秘的宇宙，用手中的智慧结晶来行毁灭与创造。

这便是甜甜此刻思索出的答案，也是强力反击蛔石的证据，她立即说道：

“人杰？你指的，难道是以凡人之躯比肩神灵的存在？我可以肯定地告诉你，在我的家乡，这种人杰很多，每一个都是铭刻在人类种族文化中的！也是照亮我们人类前进方向的明灯！”

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