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阅读拓展什么是幽默（第1页）

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阅读拓展什么是幽默？老舍

幽默是一个外国字的译音，正像“摩托”与“德谟克拉西”等等都是外国字的译音那样。

为什么只译音，不译意呢？因为不好译——我们不易找到一个非常合适的字，完全能够表现原意。假若我们一定要去找，大概只有“滑稽”还相当接近原字。但是，“滑稽”不完全相等于“幽默”。“幽默”比“滑稽”的含意更广一些，也更高超一些。“滑稽”可以只是开玩笑，而“幽默”有更高的企图。凡是只为逗人哈哈一笑，没有更深的意义的，都可以算作“滑稽”，而“幽默”则须有思想性与艺术性。

原来的那个外国字有好几个不同的意思，不必在这一一介绍。我们只说一说现在我们怎么用这个字。

英国的狄更斯、美国的马克·吐温和俄罗斯的果戈里等伟大作家都一向被称为幽默作家。他们的作品和别的伟大作品一样地憎恶虚伪、狡诈等等恶德，同情弱者，被压迫者，和受苦的人。但是，他们的爱与憎都是用幽默的笔墨写出来的——这就是说，他们写得招笑，有风趣。

我们的相声就是幽默文章的一种。它讽刺，讽刺是与幽默分不开的，因为假若正颜厉色地教训人便失去了讽刺的意味，它必须幽默地去奇袭侧击，使人先笑几声，而后细一咂摸，脸就红起来。解放前通行的相声段子，有许多只是打趣逗哏的“滑稽”，语言很庸俗，内容很空洞，只图招人一笑，没有多少教育意义和文艺味道。解放后新编的段子就不同了，它在语言上有了含蓄，在思想上多少尽到讽刺的责任，使人听了要发笑，也要去反省。这大致地也可以说明“滑稽”和“幽默”的不同。

幽默文字不是老老实实的文字，它运用智慧，聪明，与种种招笑的技巧，使人读了发笑，惊异，或啼笑皆非，受到教育。我们读一读狄更斯的，马克·吐温的，和果戈里的作品，便能够明白这个道理。听一段好的相声，也能明白些这个道理。

幽默的作家必是极会掌握语言文学的作家，他必须写得俏皮，泼辣，警辟。幽默的作家也必须有极强的观察力与想象力。因为观察力极强，所以他能把生活中一切可笑的事，相互矛盾的事，都看出来，具体地加以描画和批评。因为想象力极强，所以他能把观察到的加以夸张，使人一看就笑起来，而且永远不忘。

不论是作家与否，都可以有幽默感。所谓幽默感就是看出事物的可笑之处，而用可笑的话来解释它，或用幽默的办法解决问题。比如说，一个小孩见到一个生人，长得很大的鼻子；小孩子是不会客气的，马上叫出来“大鼻子！”假若这位生人没有幽默感呢，也许就会不高兴，而孩子的父母也许感到难以为情。假如他有幽默感呢，他会笑着对小孩说：“就叫鼻子叔叔吧！”这不就大家一笑而解决了问题么？

幽默的作家当然会有幽默感。这倒不是说他永远以“一笑了之”的态度应付一切。不是，他是有极强的正义感的，决不饶恕坏人坏事。不过，他也看出社会上有些心地狭隘的人，动不动就发脾气，闹情绪，其实那都是三言两语就可以解决的，用不着闹得天翻地覆。所以，幽默作家的幽默感使他既不饶恕坏人坏事，同时他的心地是宽大爽朗，会体谅人的。假若他自己有短处，他也会幽默地说出来，决不偏袒自己。

人的才能不一样，有的人会幽默，有的人不会。不会幽默的人最好不必勉强要俏，去写幽默文章。清清楚楚、老老实实的文章也能是好文章。勉强耍几个字眼，企图取笑，反倒会弄巧成拙。更须注意：我们讥笑坏的品质和坏的行为，我们可绝对不许讥笑本该同情的某些缺陷。我们应该同情盲人，同情聋子或哑巴，绝对不许讥笑他们。

喜欢用的自我称呼——写家（不说作家）、文牛、痴人。

自认最大的长处——勤快和认真。

最大的本事——用最少的字，最通俗、最生动的话描写复杂的心态、事物、风景。

最喜欢的作家——但丁、康拉德。

最喜欢的诗人——杜甫、陆游和曼殊。

最经常的休息方式——养花、看画、玩骨牌、逗猫、念英文、写字。

最喜欢的娱乐——听戏。

经常锻炼身体的方式——剑术、拳术、棍术、气功。

最怕的事——没有朋友。

最喜欢干的事——打扫房间，请人下小馆。

最擅长的事——说笑话，自己绝对不乐。

最怕看见的事——摧残儿童的天真，把小孩打扮成老头儿。

最同情的人——穷人、女人、孩子。

对他影响最大的几个因素——出身贫苦、生长在北京、满族人、在英美先后待过十年。

给他影响最大的人——不识字的给了他生命教育的母亲。

最崇敬的品格——谦虚，关心他人。

最讨厌的品格——狂妄自大、自私。

生死观——为正义而活，宁死不屈。

教育观——自学能成才，认认真真吸收一切先进科学文化知识，但不必门门都得一百。

——舒乙：《我的父亲老舍》

微小的触动即能引起作家的知觉联想，而通感的汇聚，更给他的景物描写带来了丰富的色彩。他的笔像画家的笔，他用优美的文字组合成多样画图。从一幅幅的画画组合中，你可以看到他对绿色的偏爱。他既喜欢用绿色，又没造成色彩的单调，因为他的色彩是不断变换的。色彩的变化，一种是以绿色为主又加进其他色料，从而创造出瑰丽的美的境界。他写济南秋天的山色，以青黑为底色，加上秋阳的斜射，于是那山腰中的青黑色的松树，便出现了“比灰色深，比黑色浅的颜色”。松树旁边的黄草，也被盖成“一层灰中透黄的阴影”。山脚镶有黄的、灰的、绿的各色条子。山顶上的色彩也随同太阳的转移而不同。这里的视觉形象色彩多变，但不杂乱。它的变化是由斜阳投射引起的。与山顶、山脚相比，山腰的颜色变化更加鲜明，不过，这里的变化也是由阳光的投射引起的。不同的是，作家的视觉又联结了触觉、听觉，使你看到的景更加清新、淡美。“那阳光能够忽然清凉一会儿，忽然又温暖一会儿”。随着对阳光的凉暖感觉的变化，山上的色彩立刻随着变换。“忽然黄色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动，忽然像有股细风替‘自然’调合着彩色，轻轻的抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。”细风是听觉也是触觉，把它融进视觉形象之中，起到调合色彩、加强情感的作用。写秋山，运用了联觉，写秋水，艺术的联觉更加广泛。作家不仅用了视觉、触觉、听觉，而且用了嗅觉、味觉。济南是世界上有名的泉城，那里的水“全是那么清，全是那么甜”。水和蓝天一样清凉，“天上微微有些白云，水上微微有些波皱。天水之间，全是清明，温暖的空气，带着一点桂花的香味”。这幅画包含着全部色彩值的积极组织。在组织色彩中，艺术联觉的作用，扩大了视觉形象的美的功能。诗中有画，画中有诗，他的散文的美，不是单一地用诗或画所能囊括了的。

随着自然界的季节变化，当作家将审美视角投向济向的冬天时，他的画面组合仍然是以绿色为主色而夹用其他色彩。小雪过后，“山尖全白了”。可在山坡上，由于雪的覆盖厚薄不同，所以有的地方草色还露着，“一道儿白，一道儿暗黄”。微黄的阳光斜射在山坡上，“微微露出点粉色”。色彩有白，有黄，有粉红，但最主要的还是那青黑的矮松。冬天的水，色彩也不单调。“那水呢，不但不结冰，反倒在绿藻上冒着点热气。水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。”这水里既有垂柳的倒影，又“包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影”，在绿色中适度掺杂了红、黄、灰色，于是画面更美了。

老舍散文色彩组合的另一种形式是以绿色为纯色，不夹其他色料，作家用浓墨重笔突出渲染绿，也不断地变换着绿。在《非正式的公园》里，他描画的齐鲁大学真像个美丽的公园。绿树，绿草地，楼的四周全是绿树。“‘爬山虎’的深绿肥大的叶一层一层的把楼盖满，只露着几个白边的窗户；每阵小风，使那层层的绿叶掀动，横着竖着都动得有规律，一片竖立的绿浪。”视听觉的联用，使静态的绿叶变成动态的绿浪。视角变动，“视线所及不是红花，便是绿叶”。近看是绿，远看也是绿，“南面的群山，绿的。山前的田，绿的”。一切颜色都消沉在绿的中间，简直成了“绿海”。五月的青岛，也是绿意无限。各种绿色：“绿，鲜绿，浅绿，深绿，黄绿，灰绿”，互相交错着，变动着，呈现春深似海的景象。作者是以绿为纯色，多层次地渲染，在单纯中求变换，创造动态美的画面。

——谢昭新：《老舍散文艺术欣赏》

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